К святому благоверному князю Роману Рязанскому обращаются с просьбами об укреплении веры и даровании сил для благочестивой жизни, о защите от доносов и клеветы, со всеми просьбами – в случае тезоименитства, и конечно, более всего он покровительствует всем, кто проживает на территории, которая была его княжеским уделом. Также известны случаи исцеления при обращении к этому святому. Эту икону часто дарят как именную тем, кто, как и князь, в крещении носит имя Роман.
Иконописец: Юрий Кузнецов Техника: доска липовая, паволока, левкас, темпера. Доски готовятся в монастыре по старинным технологиям.
Как быстро получить икону
Наши иконы сертифицируются. По Вашему желанию мы можем изготовить именной сертификат для конкретного человека. Наши иконы, как правило, дарят близким и любимым людям, поэтому мы заботливо упаковываем их и предлагаем Вам в нашем фирменном подарочном пакете. Обращаем Ваше внимание на то, что подарочный пакет идет в комплекте к иконе в случае, если икона забирается получателем самостоятельно из галереи. В случае доставки, в том числе и по Москве, икона приходит в транспортировочной упаковке из гофрокартона.
Печатная икона в раме ручной работы с антибликовым стеклом и подставкой. Размер 22х20 см.
Печатная икона в изысканной раме ручной работы с антибликовым стеклом, бархатным оформлением оборотной стороны и подставкой. Размер 26-31х25 см.
Печатная икона в киоте ручной работы с бархатным оформлением оборотной стороны и подставкой. Размер 37х35 см.
Живописная икона, написанная темперой (красками) на липовом или кипарисовом дереве. Размер 40х35 см.
Складень с молитвой. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 26х23 см.
Семейный складень с образами Спасителя и Богородицы. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 26х23 см.
Складень с молитвой. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 22х20 см.
Семейный складень с образами святых покровителей мужа и жены. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 22х20 см.
Специальное предложение на крестины Именная икона и ангелочек. Размер иконы 22х20 см. Ангелочек из хлопковых нитей, связанный вручную. Высота около 9 см.
Не успеваете заказать живописную икону в подарок к определенной дате? Подарите «Шкатулку с невероятным»! В нее мы вложим свиток, на котором будет написано, что икона в процессе написания, а по окончании работы одариваемый получит долгожданный подарок. Стоимость шкатулки ручной работы (как на фото) со свитком - договорная. Мы также можем изготовить сертификат, подтверждающий написание иконы.
Еще фото
Домашний иконостас - хорошая возможность оформить «красный угол» Вашего дома. Здесь могут быть объединены иконы, защищающие всех членов семьи. Прежде всего, это, конечно, образа Богородицы и Спасителя. Хорошо также иметь в доме иконы святых, именами которых названы члены семьи, а также других святых - покровителей определенных профессий и занятий, с которыми связаны проживающие в доме. В домашний иконостас часто добавляют иконы почитаемых местных святых или великих святых Российской земли.
При изготовлении иконы её размер и оттенок цвета багета могут меняться в зависимости от выбранного образа.
Живописная икона - это икона, написанная в стиле "кузнецовское письмо" темперой на дереве. Если Вы не нашли интересующий Вас образ среди имеющихся в наличии, то наш иконописец напишет его для Вас. Сроки написания зависят от сложности выбранного образа и загруженности иконописца.
Печатная икона - это копия с ранее написанной иконы. Изображение оформлено в раму под антибликовым стеклом. С оборотной стороны имеется подставка. Если Вы не нашли интересующий Вас образ среди имеющихся в наличии, мы можем изготовить его для Вас в течение 2-3 рабочих дней. Заказ можно сделать через форму заказа, выбрав в графе "тип иконы" - "печатная". Можно также написать нам письмо в свободной форме по e-mail: kk@iconkuznetsov.ru или позвонить по телефону: +79151310033
Как защищает икона
Икона Святого благоверного князя-мученика Романа Рязанского написана с достоверного облика князя. Молитва перед ней защищает Рязанскую землю от всех неблагоприятных событий – от стихийных бедствий до нашествия врагов, в том числе врагов веры, в какой бы форме, возможно, ложно миролюбивой, это вторжение не происходило.
Так как святой Роман Рязанский был мучим и убит через ложный донос, то молитва перед его образом помогает защитить себя и близких от клеветы и доносов.
Молитва перед иконой Святого Романа Рязанского и в храме, и в Вашем доме о сохранении основ православной веры, как в государстве, так и в семье, помогает укрепить духовное, то есть самое глубинное единство семейных отношений, и это очень важно, поскольку семья – это маленькое государство в государстве, с которого начинается держава.
Также известны случаи, когда молитва перед иконой Святого благоверного Романа Рязанского, почитание этой иконы помогали исцелению болезней. И конечно, молитва перед образом князя – мученика за веру, если он заказан или приобретен как именная икона, будет помогать тому, кто носит имя Роман в честь тезоименитства со святым князем-страстотерпцем.
Святый славный великомучениче, благоверный княже Романе, покровителю и заступниче земли Рязанския! Веруем и уповаем, яко страданьми и богоугодною жизнию твоею стяжавый велию милость и дерзновение у Господа Бога, не забыл еси достояния твоего земнаго, отечества нашего, в немже обуреваеми есмы, раби твои, многими напастьми вражиими и страстьми житейскими. Темже просим тя: молитвами и предстательством твоим умоли Господа нашего Иисуса Христа, да избавит нас от всяких бед и злых обстояний, от всяких недугов и болезней и от всех врагов, видимых и невидимых. О великий угодниче Божий! Воздохни о нас, грешных, ко Владыце всяческих, да простит нам вся согрешения наша и низпослет на ны благодать Всесвятаго Духа, да преставше всякаго сквернодейства, прочее время живота нашего во всяком благочестии и чистоте поживем и, тако благоугодивше Господу, сподобимся жизни вечноблаженныя, поюще и воспевающе превеликое милосердие Божие и твое милостивое предстательство за нас у Престола Божия во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
О преславный страстотерпче, великий угодниче Божий, принеси нашу слезную молитву Господу Богу нашему, умилостиви Его к нам, грешным, да отымет гнев свой праведный и умирит страну нашу многострадальную; да утвердит благоденствие и тишину, да низпослет нам изобилие плодов земных и да возбранит врагом нашим обиду творити сирым и безпомощным. Темже, припадающе к иконе твоей, воспоминаем с верою страдания твоя, за Христа претерпенная, и молим тя: не остави нас и испроси нам у Господа благая временная и вечная, да славим прославльшаго тя Бога во веки. Аминь.
Тропарь, глас 1-й
Мученьми странноужасными и доблестию терпения всех преудивил еси, княже Романе: честных бо членов твоих по составом резание и всего телесе твоего раздробление претерпел еси за веру Христову. Темже и возшел еси к Престолу Царя Христа Бога и явился еси новый предстатель Церкве Рязанския. Молися убо ко Господу, да мир и благоденствие дарует граду нашему, и испроси у Него милость и спасение чтущим священную память твою, многострадальне.
Кондак глас 1-й
Оклеветанный пред ханом в хулении зловерия его, дерзновенно предстал еси судищу нечестивому, убоявся же Страшного Суда Христова, ханское повеление и страх поплевал еси, святый Романе. Телом, яко розга, режемый, в страданиих уподобился еси Иакову Персянину и явился еси великомученик изрядный, столп и утверждение Церкви Рязанстей, заступник и воевода Российский преславный.
Житие святого князя Романа Рязанского связано с городом Рязанью. По преданию его мощи были возвращены в рязанскую землю, но точное место захоронение мученика неизвестно. Чтобы поклониться памяти своего святого покровителя, помолиться перед его иконами посетите Кафедральные Соборы Рязанского Кремля. Рязанский Кремль – это старейший музей России. В настоящее время в главном алтаре рязанского кафедрального БорисоГлебского собора есть переносной престол, освященный во имя святого благоверного князя Романа Рязанского.
В Москве образ святого Романа Рязанского можно увидеть в храме Христа Спасителя, который находится по адресу: Москва, ул. Волхонка, 15, (м. Кропоткинская), +7 (495) 637-12-76
Житие святого благоверного князя Романа Рязанского
Икона Святого благоверного князя Романа Рязанского
Святой благоверный князь Роман Олегович Рязанский, в миру Ярослав, род которого восходил к святому Владимиру Святославичу, крестившему Русь и положившему начало христианизации ее, родился в 1237 (по другим сведениям в 1236) году. Весь его род рязанских князей славился благочестием и преданностью своей земле, многие из них были причислены к лику святых благоверных князей и почитаются Православной Церковью, другие прожили славную жизнь, и память об их добродетельном и полезном для родных уделов и Руси княжении сохранилась и почитаема, особенно на Рязанской земле.
Его отец, Олег Игоревич Пронский, по прозванию Красный, в боях с Батыем был тяжко ранен и пленен. Как уцелел в детстве и отрочестве сам Роман-Ярослав – известно лишь приблизительно: существует версия, по которой он был вывезен в Муром епископом Рязанским и Муромским Евфросином Святогорцем. Первые годы жизни юного княжича были посвящены изучению Священного Писания, святоотеческой литературы, посещениям богослужений. Он не интересовался детскими забавами, был с малолетства доброжелателен к людям, но к себе строг и предан Богу, мечтая о благочестивой священнической жизни.
По возвращении из четырнадцатилетнего плена князь Олег Игоревич Пронский княжил еще шесть лет и перед кончиной принял схиму с именем Космы. А 20 марта 1258 года на престол большого Рязанского княжества взошел его сын Роман. Молодому князю исполнилось примерно 22 года, он был женат на княгине Анастасии, происходившей из рода великих князей киевских, благочестивой и добродетельной девице. Имена ее и отца князя Романа Олега Пронского почитаются на Рязани 10/23 июня. С княгиней у него родилось три сына: Феодор, Ярослав и Константин – они тоже воспитывались в христианском благочестии и чистоте помыслов.
На престоле он находился 12 лет, разумно оберегая вверенную ему Господом часть Русской земли от излишних поборов и прочих разорений со стороны Золотой Орды и следуя советам митрополита Кирилла и благоверного князя Александра Невского, имевших с молодости над ним заботу и попечение.
Все это время он горячо молился о своей земле, о ее освобождении от иноземцев, беспощадно обиравших Рязанское княжество и стремившихся ослабить веру, навязывая свои верования и обычаи. Сборщики дани – баскаки – ненавидели его за постоянное его заступничество за свой народ, в котором он препятствовал насилию над ним и не давал им чинить обиды крестьянам и горожанам его княжества.
В Золотой Орде дела на рязанских землях вел хан Менгу-Темир – один из самых жестоких и хитроумных. Баскакам надоело терпеть преграды, которые чинил им князь Роман, не позволявший обирать обложенный данью народ до нитки. К тому же в 1257 году татары приняли магометанство и начали попытки внедрения ислама на русских землях, чему князь Роман всячески препятствовал. Задумав избавиться от князя, баскаки сочинили на него донос, из которого следовало, что князь Роман бесчестит хана словесно и поносит магометанскую веру. Князя вызвали в Орду.
Собираясь на суд, кроткий князь понимал, что, скорее всего, он уже не вернется оттуда. Его семья, все рязанские жители, лишаясь главного их заступника, дружно горевали, поскольку все искренне любили его за добрый и справедливый нрав. Поэтому, уходя, князь заранее распределил между сыновьями свой княжеский удел, вручил им наказы и причастился Святых Христовых Тайн.
В Орде ему удалось оправдаться от клеветы о поношении ханского имени, но его начали склонять к признанию и принятию языческой веры. Вот тут уже кротость князя оказалась сродни кротости Христовой, с которой Господь принял Его пленение, пытки и Крестную смерть. Ни побои, ни пребывание в темнице в оковах, ни все последующие пыточные муки, поскольку вера была новой, а жестокие языческие представления об обращении с «неверными» – старыми, не остановили святого князя-страстотерпца в горячем утверждении им как единственной истинной веры – святой веры Христовой и открытом свидетельстве, что басурманская вера – «погана есть». Тело его слабело, но дух укреплялся. То, чего он не говорил ранее, стремясь уберечь Рязань и ее жителей от насилия, в том числе и нападок на Христову веру, он теперь сказал в лицо своим мучителям.
Гнев Менгу-Темира из-за отказов святого князя Романа от измены своей вере распалялся все более, застилал ему глаза, и он изобретал все новые мучения. Но дух святого, который сызмальства был предан Господу, был сильнее страданий телесных. Когда его повели на казнь, как известно из летописей, лицо его было спокойно и смиренно. Его казнили медленной смертью, но до последних минут жизни словом и горящим верою взглядом он обличал нечестивцев.
После казни истерзанные останки князя были тайно перенесены в Рязань и преданы земле, но место их упокоения осталось неизвестным. Церковное почитание его имени началось сразу же после этих трагических событий – его причислили к лику святых мучеников.
Какое чудо произошло
Икона Святого благоверного князя Романа Рязанского
Многие счастливые и удивительные победы русских войск, подобно победе 19 июля 1812 года при Клястицах, случались именно в дату памяти святого благоверного князя Романа Рязанского. Во время Крымской войны 1853 – 1856 годов в году 1853-м архиепископ Рязанский и Зарайский Гавриил вручил Рязанскому ополчению освященные им 14 крестоносных знамен, а по прошествии года, день в день, защитники Рязанского ополчения вернулись на родину невредимыми: они были убеждены, что их оберегал под этими знаменами святой князь Роман.
Икона Святого князя Романа Рязанского, написанная в рост, была поставлена в церкви Владимирской семинарии в приделе Трех Святителей, а вторая, при благотворительном содействии купца Мокия Панова, пожертвована в церковь Спаса на Яру для крестных ходов и совершения молебнов. Ее написал художник Императорской Академии художеств Николай Шумов, и с ней была связана такая чудесная история.
В 1864 году у художника родилась дочь. Девочка от рождения была больна, и врачи считали недуг неизлечимым. Тогда художник от всего сердца обратился к святому князю Роману, говоря, что он украсил храм его – так может, святой исцелит дочь его. Моление было таким сердечным, что святой исполнил просьбу горевавшего отца. Это было также 19 июля. В тот же день художник узнал, что от этой болезни у доктора, лечившего его дочь, появилось лекарство, которого раньше у него не было, и с помощью него девочку поставили на ноги.
Если же и сегодня с верой и любовью просить святого благоверного князя Романа Рязанского, кроткого и смиренного защитника всех незаслуженно обиженных или терпящих недуг, о помощи, он непременно обратится с заступнической молитвой ко Господу и Богородице и будет усердно молить о нас, и все исполнится по вере нашей, ибо известно – «Дивен Бог во своих святых!»
Значение иконы
19 июля/1 августа 1812 года в день памяти святого благоверного князя Романа Олеговича Рязанского, принявшего мученический венец за Христову веру и родную землю, в сражении под деревней Клястицы русские войска одержали победу над численно превосходящими их французскими войсками и закрыли Наполеону путь на Санкт-Петербург.
В память об этой удивительной победе в Москве, на одной из стен храма Христа Спасителя был написан образ святого князя – молодого человека со светлыми волнистыми волосами, в собольей шубе – традиционном атрибуте одеяния, свидетельствовавшего о его принадлежности к княжескому роду. Правая рука была поднята в молитве, а на левой лежал город с возвышающимся над ним храмом как символом защиты им святой веры и родной земли. Эта икона и прочие списки напоминали и напоминают нам, на какие великие подвиги шли наши предки, самоотверженно, ценой жизни защищавшие не только земные уделы, но и все вместе – Небесный удел, данный им на сохранение Господом и Матушкой-Богородицей.
В память о подвиге святого князя Романа Рязанского в Рязани в день его памяти совершается крестный ход, традиция проведения которого началась в 1854 году. В 1861 году в столице Рязанской губернии был освящен храм в его честь. Ныне в главном алтаре рязанского кафедрального Борисоглебского собора, что стоит в Рязани на Соборной площади, находится переносной престол, который освящен во имя святого благоверного князя-мученика Романа Рязанского.
Он недолго, но разумно и благочестиво правил своим княжеским уделом, и за него сложил голову, не предав ни веры своей, ни своей земли. Тем он сохранил преемственность и верность благочестивому роду, идущему от святого великого князя Владимира Святославича, и подал достойный пример для подражания своим потомкам.
Икона Петра и Февронии Казанская икона Божьей Матери Владимирская икона Божьей Матери Иконы Святых покровителей Икона Архангела Михаила Икона Пантелеймона Целителя Икона Сергия Радонежского
Икона Иисуса Христа Икона Богородицы Икона Умиление Икона Семистрельная Семейные иконы Именные иконы Иконы Святых
