После вкушения ветхозаветной Пасхи еврейской Иисус Христос установил на этой вечери таинство Святого Причащения. Потому и называется она «Тайною вечерею». Под видом хлеба и вина Спаситель преподал Своим ученикам то самое Тело и ту самую Кровь, которые на другой день после этого Он предал на страдания и смерть за наши грехи. Господь дал заповедь всегда совершать это таинство. Он сказал: «Сие творите в Мое воспоминание» (Мф. 26:17-35; Мк. 14:12-31; Лк. 22:7-39; Ин. 13-18).
Наши иконы сертифицируются. По Вашему желанию мы можем изготовить именной сертификат для конкретного человека. Наши иконы, как правило, дарят близким и любимым людям, поэтому мы заботливо упаковываем их и предлагаем Вам в нашем фирменном подарочном пакете. Обращаем Ваше внимание на то, что подарочный пакет идет в комплекте к иконе в случае, если икона забирается получателем самостоятельно из галереи. В случае доставки, в том числе и по Москве, икона приходит в транспортировочной упаковке из гофрокартона.
Печатная икона в раме ручной работы с антибликовым стеклом и подставкой. Размер 22х20 см.
Печатная икона в изысканной раме ручной работы с антибликовым стеклом, бархатным оформлением оборотной стороны и подставкой. Размер 26-31х25 см.
Печатная икона в киоте ручной работы с бархатным оформлением оборотной стороны и подставкой. Размер 37х35 см.
Живописная икона, написанная темперой (красками) на липовом или кипарисовом дереве. Размер 40х35 см.
Складень с молитвой. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 26х23 см.
Семейный складень с образами Спасителя и Богородицы. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 26х23 см.
Складень с молитвой. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 22х20 см.
Семейный складень с образами святых покровителей мужа и жены. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 22х20 см.
Специальное предложение на крестины Именная икона и ангелочек. Размер иконы 22х20 см. Ангелочек из хлопковых нитей, связанный вручную. Высота около 9 см.
Не успеваете заказать живописную икону в подарок к определенной дате? Подарите «Шкатулку с невероятным»! В нее мы вложим свиток, на котором будет написано, что икона в процессе написания, а по окончании работы одариваемый получит долгожданный подарок. Стоимость шкатулки ручной работы (как на фото) со свитком - договорная. Мы также можем изготовить сертификат, подтверждающий написание иконы.
Еще фото
Домашний иконостас - хорошая возможность оформить «красный угол» Вашего дома. Здесь могут быть объединены иконы, защищающие всех членов семьи. Прежде всего, это, конечно, образа Богородицы и Спасителя. Хорошо также иметь в доме иконы святых, именами которых названы члены семьи, а также других святых - покровителей определенных профессий и занятий, с которыми связаны проживающие в доме. В домашний иконостас часто добавляют иконы почитаемых местных святых или великих святых Российской земли.
При изготовлении иконы её размер и оттенок цвета багета могут меняться в зависимости от выбранного образа.
Живописная икона - это икона, написанная в стиле "кузнецовское письмо" темперой на дереве. Если Вы не нашли интересующий Вас образ среди имеющихся в наличии, то наш иконописец напишет его для Вас. Сроки написания зависят от сложности выбранного образа и загруженности иконописца.
Печатная икона - это копия с ранее написанной иконы. Изображение оформлено в раму под антибликовым стеклом. С оборотной стороны имеется подставка. Если Вы не нашли интересующий Вас образ среди имеющихся в наличии, мы можем изготовить его для Вас в течение 2-3 рабочих дней. Заказ можно сделать через форму заказа, выбрав в графе "тип иконы" - "печатная". Можно также написать нам письмо в свободной форме по e-mail: kk@iconkuznetsov.ru или позвонить по телефону: +79151310033
Как защищает икона
Икона «Тайная вечеря» – одна из замечательных иконописных святынь, перед которыми мы молимся Господу, собравшему Своих учеников на последнюю общую земную трапезу. Тогда Он дал новые наставления, которые стали важнейшими для всех, кто готов следовать за Ним и так же старается стать учеником Его.
Молитва перед этой иконой – благодарность человека Богу. Это чувство способно защитить человека от духовных проступков, которые более незаметны, чем иные другие¸ но последствия от них могут быть более серьезными, поскольку речь идет о главном, что делает человека Человеком – его нравственных, морально-этических устоях. Иногда человеку приходится защищаться от себя самого, от своих слабостей перед искушениями мира сего, и Тайная вечеря, где состоялось первое причащение человечества Тела и Крови Христовых, первое таинство евхаристии, стала отправным моментом для рождения нового человека, когда милосердием Господним на землю пришла жертва бескровная, и человек был избавлен от пролития крови невинных. Но чтобы это случилось, чтобы спасти нас и защитить от кровопролития перед чистейшим взглядом Бога, Агнец Божий очень скоро принесет последнюю жертву крови – Самого Себя. И вот чувство благодарности и любви, возникающее в душе верующего перед этой иконой, невольно защитит каждого тем, что удержит от неподобающего поступка или чувства, или замысла.
Молитва перед иконой «Тайная вечеря», а это может быть любая Господня молитва, возносимая Ему, или акафист, канон, или просто молитвенное размышление с просьбой ли или с благодарением, помогает собраться с чувствами и мыслями, особенно полезными при молитвенной подготовке ко Святому причащению, если вы собрались в храм и намерены исповедоваться и причаститься. Мы знаем слова Его: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26; 26 – 29), и эта икона, когда мы молимся перед ней перед причастием, помогает нам, с одной стороны, ощутить себя одним из Его учеников на том, самом первом Причастии Тела и Крови Христовых. С другой – она помогает ощутить меру собственного духовного недостоинства, и тем подвигнуть нас к большему молитвенному усердию и размышлению перед принятием Священных Даров, и с особым чувством вознести слова благодарности после совершения этого таинства.
Перед иконой «Тайная вечеря» мы можем читать все необходимые молебные тексты при приготовлении ко Святому причащению или произносить слова тропаря, читаемого в храме перед причастием: «Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя Господи во Царствии Твоем», а также тропаря, поемого на утрене Великого четверга: «Егда славнии ученицы на умовении Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый сребролюбием недуговав омрачашеся, и беззаконным судиям Тебе праведнаго Судию предает. Виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи слава Тебе».
Тайная вечеря вспоминается верующими на богослужениях Великого четверга Страстной седмицы, который еще именуется Страстным четвергом, Чистым четвергом, Великим четвертоком.
Икона, изображающая евангельское событие «Тайная вечеря», есть практически во всех крупных храмах и соборах, во многих церквах. Эту икону хорошо иметь в домашнем иконостасе тем, кто живет активной церковной жизнью, поскольку перед ней хорошо читать необходимые тексты при приготовлении к Святому причащению.
На иконе Тайная вечеря изображена последняя земная трапеза Господня. Величие и трагизм последней Вечери Его вдохновлял иконописцев и художников всех исторических эпох. В восточной традиции точную дату самых древних икон историкам определить не удалось, но те, что датированы, восходят к XIV – XV векам. Имена их создателей неизвестны, кроме немногих – классический извод Симона Ушакова, незабываемое полотно Николая Ге. Более поздняя западная традиция оставила нам имена да Винчи, Гирландайо, Рафаэля, Фра Анжелико, другие, работы Дюрера, Пуссена, Джотто и даже гениальный насмешник Дали создал свою художественную версию Тайной вечери.
Митрополит Антоний Сурожский в одной из своих бесед, говорит, что хотя евангелисты достаточно верно описывают иудейскую предпасхальную трапезу, никто не упоминает о жертвенном ягненке, агнце, который по традиции должен быть заклан, чистой душе, которая должна быть умерщвлена в дань греху…
На той Тайной вечере Агнцем Божием был Он Сам – Сын Божий и Сын человеческий, Иисус Христос. Пастырь и жертва, Он раздал ученикам из рук Своих Свою Плоть и Свою Кровь в виде вина и хлеба, навсегда тем самым отменяя кровавое приношение между людьми. Его кровь скоро станет последней кровью, пролитой перед последней дохристианской Пасхой, а Он – отвергнутый и осужденный как злейший преступник, толком не понятый пока даже Его учениками будет оплакан немногими у подножия Его распятия.
Наша тайная вечеря на таинстве причастия, как о том говорил Владыка Антоний, только слабый блик той, иерусалимской. Она не освобождает нас от греха, который мы ежечасно в себе носим, сообщая лишь предчувствие полной победы Царства Божия. Однако, причастившись Святых даров, что делать дальше, чтобы она наступила? Или всё далее само устроится и, выйдя за церковный порог, можно продолжить обычную жизнь по известному принципу «не согрешишь – не покаешься»?
Те, кто вкушал трапезу Господню на Тайной вечери истинно последовали за Ним, став Его апостолами, когда Его уже не было меж ними. Они, следуя Его путями, вкусили то одиночество, то страдание, ту отверженность – все оплеухи мира, которые в полной мере вкусил Он, и, подобно Ему, в подавляющем большинстве своем приняли мученическую смерть. И выходя из храма после Божественной литургии, не задуматься ли о смысле иконы Тайная вечеря не только в предвкушении пасхальной радости, а как о продолжении собственного крестного пути – с Ним, понимая, что прежде всего Он шел не к нашедшим Его – но к заблудшим, не к благополучным – но к убогим, спускался со светом Любви – во тьму Ненависти. Ведь если помнить тот хлеб и то вино и слова Его призыва совершать эту трапезу в память о Нем, то каждое Причастие действительно станет и для нас малой толикой Тайной вечери Гоподней, обретая всю глубину своего евангельского значения.
Значение иконы Что сказать о значении этой иконы? Событие, изображенное на ней, – одно из важнейших в духовной истории человечества, когда величайшее из таинств – евхаристия было даровано каждому, кто стал на путь следования за Христом как за Солнцем Правды, приняв Его заповеди как главный жизненный ориентир, выравнивая свою жизнь по Его Истинам. Эта икона – центр иконографических откровений, изображающих двунадесятые праздники. Они в сумме – Евангелие в красках, и «Тайная вечеря» едва ли не самая волнующая духовный мир верующего икона из тех, где отражены события Страстной седмицы. Тайная вечеря – переломный момент самого начала всей грядущей истории Нового Завета.
Святое причастие – при-частие... Причаститься – это значит стать пусть малейшей, но частью Церкви Христовой. Вслушаемся и вдумаемся в эти слова. Быть при-частным – значит стать частью чего-либо, а осознав и приняв величие той трапезы – частью той эпохи, того события, в очередной раз Промыслом Божиим соединившего Небеса и землю.
Икона Петра и Февронии Казанская икона Божьей Матери Владимирская икона Божьей Матери Иконы Святых покровителей Икона Архангела Михаила Икона Пантелеймона Целителя Икона Сергия Радонежского
Икона Иисуса Христа Икона Богородицы Икона Умиление Икона Семистрельная Семейные иконы Именные иконы Иконы Святых
